河南墓碑廠家介紹，這是多哥卡必耶族員的喪俗。卡必耶人有敬白叟之風(fēng)，幾年長的白叟都被現(xiàn)為是為鄉(xiāng)民消災(zāi)滅禍的護(hù)庇人。河南墓碑廠家如逝世的白叟年齡在七十五歲以上，就被認(rèn)作是向祖先的神靈附圖，所以全村人都要為其伐鼓吹號邊歌邊舞地守贏但不到七十五歲而會議的人，：便無此榮譽(yù)b至于年青人天拆；只有親人的哭聲與之離別。白叟逝世，：其長子和幼于剃光頭守喪，其他親人按親疏聯(lián)系可由多到少地剃些頭發(fā)；丈夫逝世，遺姨也耍剃發(fā)守喪，并還要設(shè)祭告瀝祖先縮續(xù)把地種娩喪禮在死者下葬后擇日舉辦，到時效樂齊鳴歌舞不斷，為了讓參與喪禮的人死者容魏有個形象，死者的后代耍扮裝成親人的姿態(tài)，并仿照其言行。

卡必耶人通常葬在公共墓穴里，男性死者要手持弩弓或耕具東向而臥，含日出東方時要去獰貓或下地之意；女人死者要手持女子飾物西向而臥，含日落西方要為家人備飯吊唁和演員舞蹈一番以后，是爬山能手之意。

每個寨子或部落都有一二個火葬場，活佛和非正常逝世的火葬場不一樣；活佛的通常卜卦測定為純潔的高地，而非正常逝世的在地形較低的所謂不凈之地。屬正常逝世的男、女葬場有差異，男的多在上坎，而女的多為下坎。送殯時刻由活佛事前卜卦斷定，斷定火葬，寨子男性提早二天在火葬場用土坯或草皮壘成四方形渠道，通常高1米擺布，下有通風(fēng)口，把砍來的易燃木柴，有規(guī)則地堆疊架放于渠道上。

送殯通常在早晨5、6時，將尸身棺材由一人背或2至4人抬至火葬場，因河南墓碑廠家棺材兩邊捆有兩根長桿。路上由一位喇嘛開路，送葬者要護(hù)送至火葬場。到了火葬場即解開死者繩子，將棺木放在已架好的柴堆上，面向西方并在尸身、棺木上澆上酥油?；鸹涠Y一開端，幾個和尚盤坐周圍高誦經(jīng)文，送葬者也要高念真經(jīng)，并把抬棺的木桿及其他用具燒掉。火化到尸骨成灰，如火趁風(fēng)威，越燃越旺，尸身化凈被以為佳兆；若火忽明忽暗，時刻拖長則以為不吉祥。