送終

杭俗：當(dāng)患者彌留之際，應(yīng)力求全家人整體趕齊“送終”，比如后代、兄弟姐妹遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，怕趕不上，家里人總要想方設(shè)法，讓患者喝參湯“吊命”。在外的親人聞?dòng)嵑?，心急如火?日夜兼程墓碑定制，墓碑定制盡可能趕回家“送終”。當(dāng)患者喘大氣，快要斷氣時(shí)，“送終”的親人抓緊為垂死者洗手腳、揩臉皮，并取出早已準(zhǔn)備好的壽衣給他(她)換上。

報(bào)喪

長(zhǎng)輩去世后，即遣族員或近鄰向親朋家報(bào)喪，杭人俗稱(chēng)“報(bào)死訊”。報(bào)喪時(shí)，不論天晴天雨，墓碑定制報(bào)喪者都要用右手倒挾一把雨傘，俗稱(chēng)“倒挾報(bào)死傘”。這個(gè)特殊的象征，使他一路得以便利，別的人不會(huì)路上同他羅嗦。報(bào)喪者到了目的地不能進(jìn)屋，雨傘要傘柄朝下，放在門(mén)外。親朋一看來(lái)者的這般舉動(dòng)，就知道是報(bào)死訊。如親朋不在本地，喪家則寫(xiě)信報(bào)喪，報(bào)喪信，信口須用火燒焦，俗稱(chēng)“焦口信”，或不封信口，俗稱(chēng)“開(kāi)口信”。

七七追薦

杭俗人死須做七(每當(dāng)7天祭祀1次)以思念死者。 “頭七”須第六日上，俗稱(chēng)“敲頭六兒”。頭七由兒子請(qǐng)和尚宣揚(yáng)擊打?yàn)橥龈?母)誦經(jīng)拜懺。“四七”，多由親屬送。 “五七”，最為盛大墓碑定制，親人應(yīng)到齊。杭俗前一日晚，在門(mén)口設(shè)望鄉(xiāng)臺(tái)，即用門(mén)板搭臺(tái)，擺供桌椅，椅上披死者衣衫，上罩傘一把。說(shuō)是到了五七，死者要回來(lái)探望家園親朋?！傲摺表毰畠鹤觯捌咂摺庇址Q(chēng)“斷七”。杭俗通常人家只做七個(gè)七。

厝柩

舊時(shí)杭俗通行“厝柩”，即是將死者棺木停放一至三年后才下葬。清末城區(qū)厝柩之所，清波門(mén)外有疊疊山莊，錢(qián)塘門(mén)外有迎暉山莊，民國(guó)時(shí)以鳳山門(mén)的南山會(huì)館，專(zhuān)門(mén)停放棺木。

別的，杭城有不少同鄉(xiāng)會(huì)館，亦專(zhuān)門(mén)為各地外鄉(xiāng)人客死杭州而厝柩的，以便外鄉(xiāng)人扶柩歸葬家園。郊區(qū)農(nóng)村都將死者棺木，停放在自己菜地竹園或山上，簡(jiǎn)略的蓋以茅草、稻草，考究的附近砌以磚墻，蓋以灰瓦，恰似小房子一座。天長(zhǎng)日久， 日曬雨淋，污水四溢，極不衛(wèi)生。此俗民國(guó)時(shí)即有法則阻止，但令行不止。