1. 刀恨：

意是燒老窩。成人死后，便將其墊床的稻草、稿薦、穿過的舊衣物等搬到寨邊焚燒，讓煙火神將其用物賜予其享用。留用的衣物，也要拿到火上去熏一下。這樣就算亡人了結(jié)了凡間的煙火，并且不遺留不吉利的東西給后人。

2. 開控：

是水族的祭悼活動，亦稱“或控”水族祭拜祖先，河南墓碑廠家很重視葬儀，只要財力略能支撐，都要盡力舉辦開控。開控的規(guī)模以財力的薄厚分為控低、控勝、控勞、控臘等四種?？氐汀⒖貏俚囊?guī)模不很大，多為一般人家舉行?？貏?、控臘是祭悼活動，其活動的規(guī)模和祭悼儀式威大繁復，多位富戶之家舉辦，特別是在清代中葉，少數(shù)巨富之家常常舉辦控臘。舊時的控臘、控勞，在客觀上起了推動水族地區(qū) 匯集民族古歌、發(fā)展紙扎工藝和墓碑雕刻工藝的作用。

3. 屯亥：

是水族最隆重的停棺悼葬儀式。舊時，富豪之家辦喪事，在離喪期不遠時，要舉行大型得悼葬活動，即停棺于中堂，依亡靈歲數(shù)分別取三、五、七或九面銅鼓懸吊，配以鑼、鈸，以點擊的鳴音為節(jié)，晝夜鳴擊（銅鼓不用共鳴的木桶）。水族崇尚銅鼓，認為它是祖?zhèn)魃衿鳎漤懧暱审@動神仙、海龍。鳴鼓能使神仙來給亡靈安慰和引路。亡者可上天成仙或入海成龍。另外，還請歌手廠吊喪歌。歌 手分主歌手和付歌手，有的還請聲納吹奏。

4. 布亥：

也是水族的喪俗，這種形勢是在亡人未到葬期祭停棺在堂中，靈前擺著魚、豆腐、和酒飯等祭品，焚香燒紙。請人來“布亥”?！安己ァ闭咭煜に迳鐣图彝ズ桶l(fā)展歷史，而這些多為水書先生。布亥著虔誠的吟唱著。念詞回顧組原遷徙的過程，并敘述亡人得勝平緝私后的安葬情況。祝愿亡人“如海禁龍、入潭變成鮫”，祝愿亡靈依照先祖超江上來的路徑，順流回歸“老家”為了渲染氣分，有的還以 鑼、鼓伴奏。若吟唱的時期中吟唱的人還分為主師和副師。布亥是莊嚴肅穆，既是哀悼亡人，又是傳播 水族社會歷史知識的重要機會。

5. 淺葬：

是水族的又種葬俗。引水族從奉多神。家有喪事要水書先生擇吉日下葬。若葬期遙遠或山向不吉利而棺木又不能舊停在家中，邊舉行淺葬。其原則是讓棺木不完全與穴位的泥土粘靠，過去多用兩根木條墊底，近二十年多一木板或衫木皮緊貼棺木一側(cè)，在以土覆蓋壘墳。這樣人們認為可以避免葬日或山向所帶來得兇煞，待到吉日良時，就開墳將其趁墊的木條及木版、衫木皮等抽出，讓棺木落土 深葬。