（1）墓碣

東漢許慎《說(shuō)文解字》載：“碣，特立之石。”“碣”為孤立的一塊巨石。從墓碑定制碣的本意來(lái)講，有標(biāo)榜、標(biāo)識(shí)的作用。

（2）墓闕

墓闕，西漢已出現(xiàn)，是樹立在墓前的一種標(biāo)志性建筑。由仿效“用來(lái)登高望遠(yuǎn)”的門闕而來(lái)。闕都是成雙成對(duì)出現(xiàn)的，對(duì)稱的二闕無(wú)論形狀，還是大小都完全相同。一般高4至6米，大多由石塊壘砌而成，由闕頂、闕身和闕基三部分組成。闕身上往往有分層雕刻的各種浮雕畫像或銘辭。

比較著名的如雅安《高頤闕》（建安十四年，209）。

大理石墓碑石材，石碑套，墓碑加工

（3）神道柱和神道碑

神道柱是華表形狀的圓形柱子，成雙成對(duì)地樹立在墓前神道兩側(cè)，用來(lái)標(biāo)識(shí)神道的位置。

神道碑，立于神道兩側(cè)相互對(duì)立之碑。

比較著名的如唐故秘書省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍顏君神道碑。

古石碑收藏，豪華墓碑，新款墓碑

（4）墓志

墓志又叫“埋銘”、“葬志”等，是封建社會(huì)重要的附葬品，隨棺埋在墓穴中。記載死者生平事跡、卒年、葬期，一般多采用石、磚，少數(shù)亦有鐵鑄品、陶瓷品。

（5）墓表

墓表實(shí)際上與前面提到的神道柱和墓志有同類之屬，只是稱謂不同而已。

比較著名的如《呂他墓表》（后秦弘始四年，403）。

石碑字體，福建石碑雕刻廠，小寵物墓碑石碑

（6）墓塔和塔銘

“塔”在中國(guó)簡(jiǎn)稱“浮屠”或“浮圖”，是一種古印度佛教建筑形式，最初專門用來(lái)埋存佛祖的骨灰、舍利、牙、發(fā)等遺體的，成為佛教徒崇拜的對(duì)象。

一般墓塔正面都有塔額，上刻銘文，稱為“塔銘”，又名“塔下銘”、“靈塔銘”、“身塔銘”等。塔銘的文體、內(nèi)容及埋設(shè)目的均與世俗墓碑相近。