墓葬文明是一種區(qū)域文明的縮影，墓碑定制不同的區(qū)域所出現(xiàn)出來的墓碑產(chǎn)品形狀也千差萬別。

盡管會集墓葬的推廣使得火葬的概念在越來越多區(qū)域被我們所接受，墓碑定制可是因為小部分區(qū)域文明的根深柢固，土葬方法依舊存在。因為土葬和火葬占地不同較大，加之每個當?shù)仃P(guān)于一些傳統(tǒng)文明元素紛歧，也形成了很大的差異。

即便同樣是火葬方法，也存在不小的不同，例如浙江溫州、福建寧德等區(qū)域關(guān)于骨灰盒的放置方法有別于其他區(qū)域從上往下放置，他們的傳統(tǒng)是必須依照早年往后放入的方法履行，這也導致其產(chǎn)品方法的不同較大。

多年從事墓碑出產(chǎn)職業(yè)堆集的深沉底蘊，讓我們在不同區(qū)域墓葬文明有著深沉的堆集和沉淀，也讓我們?yōu)楦玫男诓煌拿餍枨蟮目蛻艄┙o更好的根底。

陵寢在我國人的傳統(tǒng)觀念里邊是非常莊重的當?shù)兀驗楦鱾€區(qū)域不同的崇奉、觀念，石雕產(chǎn)品在其中的運用也出現(xiàn)不同的形狀。

一些大城市的陵寢關(guān)于石雕產(chǎn)品的運用傾向于西方法，墓碑定制以功能性和現(xiàn)代化石雕為主，例如一些石桌椅、現(xiàn)代化石雕藝術(shù)品、景象石材為主。也有部分區(qū)域因為宗教崇奉的要素，會有一些石雕佛像、石雕神獸等的擺放。

陵寢文明從古至今也都和石雕產(chǎn)品休戚相關(guān)，諸如一些前期官員墓葬的守靈石雕人像或許神獸、陪葬的石雕動物等等。

在諸多陵寢建造的過程中，也運用許多我國傳統(tǒng)文明的元素，如石雕二十四孝、石雕十二生肖等等。