每一個民族，每一個生命個別， “心有懷生畏死之情”是人類生命共有的情懷?！皩λ赖恼J識恐懼，使人懷疑存在的不真實，導致人超出有限和有形，去捕捉無限和虛幻。”

所以，對逝世的認識使人一開端就把生命與永存締結起來。南陽墓碑批發(fā)商指出尋求永存是人類各民族在歷史長河和各個時期中遍及具有的深層的心思沖動和理念信仰。

人類對死的抗拒與對生的懷疑，在石碑演出化成了永存不滅的精神標志和莊嚴的精神祭奠。

這可以說就是石碑文化的核心，也是人類心思訴求的永存。

生命是一個特別的進程，每一個生命的離去如同它的誕生相同，充溢無可代替尊嚴。因此去解讀、探究石碑的涵義，何曾不是去明晰人的生命歷程的一次心靈特別游覽。

墓。碑。墳的訴求元素：

墓：是藏的意思，是指將逝去的人藏于地面以下的部份。

本是塵土，還歸于塵土。在中華五行文化中，土居中，土生萬物，建墓心中訴求為重生、尊上。故而有逝者如斯，入土為大。以及死者為大，入土為安之說。

碑：是傳的意思，是墳或墓前能讓人見到并記住的部份。

是指逝去的人希望獲得人們認同，不被遺忘，表達的訴求是期望永存。古代人心中一切訴求始狀態(tài)均為口口相傳，是為口碑。后來金屬鍛煉技術發(fā)展與成熟，人們開端刻石記事，加這古人以為石承天地精氣而生，只日月精華而存，是為永存。

墳：是指露于地面的土堆。

墳的發(fā)生，是等級觀念教化的結果。

墳的發(fā)生有兩種：一是社會等級低下，不可深藏（建墓）；二是人類對死者的敬畏，基于入土為安，則不為禍，故允而建墳。墳訴求的是安 全。