墓碑文化之衣冠冢如何理解？

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墓碑文化之衣冠冢如何理解？

發(fā)布日期：2019-10-30 作者：點擊：

衣冠冢是我國古代一種比較獨特的葬法，其特點是墓內(nèi)無死者尸體，僅埋葬死者生前穿戴過的衣冠。這一葬法早在新石器時代晚期就現(xiàn)已出現(xiàn)。山東大汶口墓地有5座無墓主尸體的墓，但隨葬品相當豐富。有學者認為，這與其時社會的現(xiàn)實生活有關。在其時，氏族部落之間常常發(fā)生掠取財富的戰(zhàn)爭，一些氏族領袖、軍事領袖或勇士，或為捍衛(wèi)氏族生存而犧牲，或在掠取財富的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死，其尸體由于種種原因無法回收。于是，人們?yōu)榱思o念他們，往往要為他們舉行盛大而盛大的葬禮，對他們實施厚葬，為他們制作衣冠冢，請求他們的魂靈能為本氏族帶來更多的福氣。

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南陽墓碑批發(fā)商指出傳說中的古圣賢簡直全國處處有其“衣冠冢”，在某種程度上與“名人墓”有相通之處。歷史上許多有些名望的人物，他們身后墳墓也特別的多。甚至鬧到后來，真假難辨，為爭墳而打官司的事也時有發(fā)生。

衣冠冢如史可法衣冠冢、左將軍衣冠冢等。史可法為抗清名將，護衛(wèi)揚州時殉難?！妒房煞贡窞橐鹿谮１?，在揚州廣儲門外梅花嶺，由其子史德威立。左將軍衣冠冢是山東巡撫李秉衡奉詔，于左寶貴將軍的家園——山東費縣沂陽鎮(zhèn)（今平邑縣地方鎮(zhèn)）葬左將軍生前曾穿過的靴子，筑起一座方形圓頂?shù)囊鹿谮＃⒘⒈浀?，撰文頌功?nbsp;