水族古墓上裝飾的石刻內(nèi)容形式多種多樣，按照畫面內(nèi)容劃分：主要有動物、人物、植物、房飛花草之上，構(gòu)成一幅"蝶戀花"的畫面。

南陽墓碑批發(fā)商表示人物類按表現(xiàn)手法可分為寫實與寫意兩種、按內(nèi)容則可分為普通人物與神話人物兩類。其中普通人物又有身穿民族服飾和漢式服飾兩種、著民族服飾的多與現(xiàn)實生活內(nèi)容有關(guān)，如吹奏蘆笙、芒筒、長號，表現(xiàn)蘆笙舞的場面，男女二人相擁舞蹈的情景，兩人抬一牛腿祭祀送禮的過程，垂釣的老翁，吹號的號手，牧童與騎手，祭祀的長老等；而身著漢式服裝的多為明朝官吏形象，以單個站姿立人和成隊表現(xiàn)出行場面的為多，也有騎馬、坐轎和抬轎、玩雜耍等人物形象。

從數(shù)量上看：出現(xiàn)得比較多的一是出行圖，不僅畫面上的人物眾多，而且見于多座墓葬之上，是一種較為流行的圖樣；再就是四騎交戰(zhàn)圖，圖中四人手持兵器，騎于馬背之上，兩兩捉對廝殺，表現(xiàn)的應(yīng)該是水族古史傳說中四兄弟爭天下的場面。神話人物出現(xiàn)較多的當(dāng)數(shù)八仙，在多座墓上均有刻畫，有八仙列成一排共一畫面的，也有分成若干畫面，一幅畫面只有一至二人的，獨特的一座墓是將八仙的形象鑲嵌于"福如東海、壽比南山"八個字當(dāng)中，一字一個人物，圖文并茂。此外玉皇 大帝的形象在個別地方也有發(fā)現(xiàn)。以上各類皆為寫實人物，寫意的見于水甫三號墓，在其上層?xùn)|壁一側(cè)，以陰刻的方式象征性的雕有九個身手相連的人形，其圖案與水族民間家中供奉的"生母娘娘"如出一轍。除了平雕畫面上的人物，在部分墓葬外部，還豎有采用立體雕刻用作墓室支撐加固的人物造型，多是脖戴粗大項圈，身著百褶短裙的少數(shù)民族人物形象。

地面造型結(jié)構(gòu)另外一處為魚躍龍門的石刻建筑，畫面呈四柱三門結(jié)構(gòu)，中間為大門，高度高出兩側(cè)門約三分之一，寬度也比兩旁略寬，三門的頂部皆為人字頂兩面坡筒瓦形狀，大門頂部橫脊正中為葫蘆形裝飾，屋脊兩端包括兩側(cè)門靠外一側(cè)脊尾處均向上起翹內(nèi)收呈新月形，四根立柱的底部皆支撐有柱礎(chǔ)，門均為弧頂雙扇仿木結(jié)構(gòu)，作半遮半掩狀，三門左側(cè)一扇門扉都關(guān)閉著，右側(cè)開啟分別有魚、龍遨游其問。