我國人口大部分集中在農(nóng)村，對立的是現(xiàn)代公墓以城鎮(zhèn)周邊開發(fā)為主，發(fā)展與建設(shè)非常不平衡。墓碑定制廠家指出鑒于現(xiàn)代公墓的發(fā)展趨勢，有必要參考國內(nèi)外聞名公墓的規(guī)劃設(shè)計。這些公墓的共同發(fā)展理念是“環(huán)境園林化、景觀生態(tài)化、土地節(jié)能化、方式藝術(shù)化、葬式多樣化、人文關(guān)懷化”。

從藝術(shù)審美心理上考慮，石碑設(shè)計再好也不是孤立品，相同需要景觀環(huán)境的襯托。景觀設(shè)計是經(jīng)過現(xiàn)代化修建工程技能，將自然物（山、水、樹等）和人工物（修建、路途、人植之樹等）合理的一致起來，從“形”、“意”結(jié)合的技能、語言、準則、藝術(shù)等著手，體現(xiàn)出人們的情感、認識、觀念、思想等。營建親切、寧靜，能夠為前來祭奠的人們提供歇息、冥想的場所，構(gòu)成一座現(xiàn)代的墓葬園林，以減輕殯葬活動者的悲哀。

傳統(tǒng)石碑文明中存在的弊端也是顯而易見的，如考究等級尊卑、風水迷信等。其所在的環(huán)境給生者一種“談虎色變”、陰沉、哀怨、斷腸的暗淡印象?，F(xiàn)代公墓規(guī)劃正飛速的與世界腳步接軌，有了很大發(fā)展，改變了舊文明、舊觀念，改變了把公墓當做單傳掩埋死人的，既恐懼又迷信落后的墓地觀念，朝著藝術(shù)化園林化的方向開展。開端融入園林修建、環(huán)境景觀、雕刻藝術(shù)的設(shè)計理念，進入藝術(shù)設(shè)計的殿 堂。特別是正在鼓起的藝術(shù)個性石碑掀開了陵園墓地的嶄新一頁，賦予了它新的含義：在人們思念時既能領(lǐng)悟到傳統(tǒng)禮儀的嚴肅，又能感觸生命的莊嚴；既能尋求精力寄托，又能審視人生的價值。讓逝者無憾、生者欣慰。

由此看來，折中和理性的切入點是傳統(tǒng)石碑文明與現(xiàn)代公墓交融圖新。