石碑書(shū)刻自身需求很多道工序來(lái)制造才干終究完成，其文字排版早具有了平面規(guī)劃規(guī)則。盡管每一通石碑的版式書(shū)寫(xiě)略存差異，無(wú)一致的規(guī)劃要求，更沒(méi)有成書(shū)，像宋《營(yíng)建法度》對(duì)形制的法度那樣加以標(biāo)準(zhǔn)，但石碑的文字版式作為視覺(jué)傳達(dá)的重要方面，長(zhǎng)時(shí)刻以來(lái)，已構(gòu)成了編列技能與藝術(shù)的高度一致。

石碑篇幅大，字?jǐn)?shù)多，在擺放辦法上早有考究。石碑在將文字上石之前，都需求做辦法上的組織與規(guī)劃，按照石面的巨細(xì)、形狀，墓碑定制組織字的巨細(xì)以及字距、行距，以期到達(dá)最佳藝術(shù)作用。石碑銘字的擺放大多縱有行橫有列。也有有行無(wú)列的規(guī)矩，如一些僧侶的石碑和塔銘以行書(shū)書(shū)碑時(shí)，多用此種規(guī)矩。為了整個(gè)碑面的字?jǐn)[放規(guī)整有序，以界限甚至棋枰方格加以協(xié)調(diào)，碑銘書(shū)寫(xiě)，橫線平行擺放、秩列有序。界限、方格是確保碑銘隊(duì)伍規(guī)整的根本辦法。

傳統(tǒng)石碑的版式好像一篇完好的文章，額題居上，字體略大，碑銘從頭起頭，居于下方，字體略小。在全體的嚴(yán)整作用不受影響的情況下，碑銘內(nèi)容的隊(duì)伍有長(zhǎng)有短。杰出的石碑拓片作用給石碑的版式供給了便利。

由于石碑碑銘的字體歸于偏寬型所以削減字間距離，加大行距避免了全體顯得堆疊臃腫。?

有些民間石碑?和宗教石碑呈現(xiàn)兩種文字，其擺放辦法也有規(guī)則可尋。民間石碑的碑版擺放辦法來(lái)看，已呈現(xiàn)了對(duì)聯(lián)，墓碑定制碑頂橫刻等辦法，所書(shū)文字，絕大多數(shù)非漢文石碑的漢文部分內(nèi)容較少，份額紛歧。宗教石碑如北京石刻藝術(shù)博物收藏的傳教士石碑，大多碑銘都用仿宋體和拉丁文的印刷體刻寫(xiě)。正中仿宋體刻“……之墓”，碑左為漢文，碑右為拉丁文，盡管對(duì)稱(chēng)，但書(shū)寫(xiě)辦法有異。漢文從上至下書(shū)刻，拉丁文按歐洲鐫刻碑銘的習(xí)氣，自碑右而左地書(shū)刻。碑銘內(nèi)容也只寫(xiě)了墓主人的姓氏、國(guó)籍、入會(huì)年紀(jì)、來(lái)華時(shí)刻和生卒年等，適當(dāng)簡(jiǎn)略。

傳統(tǒng)石碑、民間石碑、宗教石碑的文字排版，即便在當(dāng)時(shí)規(guī)劃語(yǔ)境下來(lái)釋讀，依然是醒目美觀的版面規(guī)劃，是排版技能與藝術(shù)完美結(jié)合的抱負(fù)比如。石碑的版式規(guī)劃也是按照必定的要求進(jìn)行編列，一個(gè)字、一行文字、一些空白，相互依存，相互作用，組合出各式各樣的辦法并藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，既傳達(dá)了想要傳達(dá)的信息，也加強(qiáng)了信息傳達(dá)的作用，增強(qiáng)了石碑的可讀性。